Руны и психодиагностика

Одним из правил мантики есть отключение ВД, абстрагирование и объективизм, так как любой мантический инструмент способен уловить малейшее колебание. Именно на этом принципе и основан данный подход.

Руны способны подымать на поверхность бессознательные импульсы, улавливать тончайшие рисунки подсознания. Кроме того, стоит учитывать и то, что именно бессознательное оперирует символами, чем и являются руны - символами рожденными самим подсознанием, а потому и неимоверно точно отражающими его состояние.

Являясь циклически завершенной системой, полностью описывающей все явления, события и опыт земной жизни, руны есть ничем иным как архетипами.

Итак:
1) ПОТРЕБНОСТИ
Феу — материальные потребности (забота о хлебе насущном).
Уруз — потребность в сексе, в поддержании здоровья, а также необходимость в налаживании контакта с собственным телом, как разумной саморегулирующейся системой.
Турисаз — потребность в принятии ответственности, в повышении социального статуса.
Ансуз — потребность в познании и общении.
Райдо — в путешествиях, в расширении кругозора (лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать).
Кано — в творческой или профессиональной самореализации.
Гебо — в супружестве и партнерстве.
Вуньо — в популярности, в получении удовольствий (честолюбивые стремления).
Хагалаз — реформаторстве, а также в психодуховном очищении от продуктов предыдущего уровня.
Наутиз — в терпеливом несении собственного креста и одолении трудностей жизни (указывает на необходимость привнесения духовности в осмысление так называемых трудностей жизни).
Иса — в покое, в стабильности, в самодисциплине (в отдельных случаях).
Йера — в достижениях, в реализации долгосрочных проектов.
Эйваз — в безопасности и самообороне.
Перт — в духовном целительстве и метафизическом видении.
Альгиз — в принадлежности какой-либо религиозной конфессии.
Соулу — в индивидуации и интеграции личности.
Тайваз — в сражении (в активной борьбе за место под солнцем).
Беркана — в материнстве, в заботе о чистоте и целостности домашнего очага.
Эваз — в технологических инструментах и приспособлениях.
Манназ — в общности с другими людьми; в осознании эволюционного предназначения человека (экзистенциальные потребности).
Лагуз — в эмоциональной жизни, в контакте с собственным подсознанием.
Ингуз — в продолжении рода.
Одал — в родовой принадлежности (стремление приобщиться к авторитетной мудрой отцовской фигуре).
Дагаз — в просветлении, духовной свободе.
Вирд — в заполнении внутреннего вакуума; выход за пределы прогнозируемости событий.

2) ПСИХОПАТАЛОГИИ
Феу — восприятие жизни через призму материально-потребительских потребностей; материальная озабоченность как компенсация проблем личностного роста.
Уруз — сексуальные проблемы и проблемы взаимоотношения с собственным телом; необузданная внутренняя сила, ведущая войну с самим человеком.
Турисаз — психологический панцирь, мания величия, проблемы с начальством, боязнь ответственности.
Ансуз — проблемы выхода за пределы узких ментальных схем, лжесоветы, лжеучителя, патогенные мысленные установки.
Райдо — боязнь самоактивного движения по жизни; отсутствие пути как генеральной жизненной стратегии.
Кано — проблемы с профессиональной самореализацией, трудности в перепрофилировании, истощения творческого родинка, озабоченность поисками источников самовозбуждения.
Гебо — супружеские проблемы (специфику укажут сопутствующие руны).
Вуньо — тщеславие и бегство от проблем в различные увеселения.
Хагалаз — склонность к саморазрушению, психологические расстройства, конфликтность.
Наутиз — деструктивные комплексы, депрессия, неудовлетворенность приоритетных потребностей.
Иса — прострация, психологическая кома, инертность, замороженность эмоциональных проблем.
Йера — материалистический прагматизм и неумение извлекать психодуховный урожай из событий собственной жизни.
Эйваз — избыток психологических защит, тормозящих психотерапевтический прогресс.
Перт — психоз, деструктивные видения; обман и самообман, метафизические страхи.
Альгиз — проблемы ранимости, уязвимости и религиозных противоречий, трудности с принятием благодати и духовной помощи Свыше, фанатизм.
Соулу — невроз и болезни переизбытка энергии, связанные с проблемами отсутствия психодуховной реализации (на тебе пахать можно, а ты жалуешься на свои болячки :) ).
Тайваз — агрессия, сексуальная озабоченность.
Беркана — эдипов комплекс, проблемы семейного круга, психологическое засорение.
Эваз — чрезмерный технологизм, замена техникой необходимости собственного развития.
Манназ — дезинтеграция личности, проблемы коллектива, Тень.
Лагуз — эмоциональные проблемы, проблемы с женщинами, черная магия.
Ингуз — проблемы незавершенных дел.
Отил — отцовский комплекс, дурная наследственность, родовые проблемы.
Дагаз — деструктивный комплекс свободы, боязнь света и осознание собственных комплексов и вытесненных проблем.
Вирд — страх пустоты и неизвестности; фатализм.

Подготовлено по материалам А.Ильина

Вот еще один вариант (сетевой) того же вопроса - несколько другими словами, хотя суть таже. В источнике оговаривались перевернутые значения рун, но как по мне все дело в формулировке вопроса рунам:

Феху – озабоченность материальными ценностями, возможно, это была потеря или недостаток денег в данный момент.
Уруз – проблемы взаимоотношений с самим собой
Турисаз – здесь «я король (королева)»
Ансуз – руна лжи и обмана.
Райдо – боязнь движения как такового или боязнь движения внутреннего, интеллектуального, а также означать упадок сил и нехватку жизненной энергии.
Кано – человек не реализован в социуме, работе, творчестве.
Гебо – проблемы в браке или партнерстве.
Вуньо – «нос задрали и пошли», могут быть проблемы с вредными привычками и зависимостями.
Хагалаз – всевозможные психические расстройства, самоедство.
Наутиз – депрессивное состояние, комплексы неполноценности.
Иса – состояние замороженности, время останавливается.
Йера – человек не умеет извлекать уроки из собственной жизни.
Эйваз – человек закрывается от всех и вся, никого не пускает в свою жизнь.
Перт – психозы, неадекватное поведение, страхи и фобии.
Альгиз – уязвимость и ранимость, фанатизм, неверие в Высшие силы.
Соулу – переизбыток энергии, чрезмерная активность, возможны неврозы.
Тейваз – агрессия, психоз, нервозность, озабоченность.
Беркана – проблемы семьи, деторождения, реализации себя.
Эваз – педантичность доходит до маразма, во всем и везде соблюдаются все принципы.
Манназ - человек не может найти себя, проблемы с общением в коллективе.
Лагуз – эмоциональные проблемы, наличие магических воздействий.
Ингуз – незавершенность, дела начаты, но до их завершения еще далеко.
Отил – проблемы рода, трудности в отношениях с отцом, плохая наследственность.
Дагаз – комплексы неполноценности, фобии, вытеснение или нежелание вообще видеть проблемы.
Вирд – страх будущего, неизвестности, пустоты.

» Руны и письменность
» Применение одной руны
» Руны - мифы и реальность (рассуждения)